聖霊は女性格？
従来、聖霊（聖隷）は、ギリシャ語では、プネウマ（pneuma：πνευμα：息、風、空気を意味する言葉）なので、中性格の存在と、教わりました。
しかし、ホモや、レズを禁止する宗教で、聖霊が、中性格の存在だと言うことに、疑問を感じておりました。
「霊」と、「風」は、ギリシャ語では、プネウマ（pneuma：πνευμα）と言う同じ言葉で、ヘブライ語でも、（Ruwach：ルーアッハ）と言う同じ言葉だそうです。
最近、通っている教会の牧師さんに、ヘブライ語の聖書を確認して頂きましたところ、聖霊は、ヘブライ語では、（Ruwach：ルーアッハ）と言い、女性格だそうです。
ヘブライ語のルーアハ（ルーアッハ：Ruwach：x;Wr）は、風（wind）、息（breath）をも、意味する言葉です。
＞ヨハネ3:8 風はその思いのまま吹き、あなたはその音を聞くが、それがどこから来てどこへ行くかを知
＞らない。
福音書記者は、一つの言葉を、二重の意味で用いる技法を使いますが、「聖霊」と「風」とは同じ言葉であり、「声」と「音」とは同じ原語です。ですから、ヨハネ3:8は、
＞ヨハネ3:8 聖霊は御心のままに動き、あなたは聖霊の声を聞くが、聖霊がどこから来てどこへ行くかを
＞知らない。
と言う意味だと、思われます。
聖霊は、風のように、肉眼では見えない存在ですが、実体があり、人間の霊魂を感化して、新生させて下さると言うことでしょう。
ギリシャ語のプネウマ（πνευμα）、ヘブライ語のルーアハ（ルーアッハ：Ruwach）は、ラテン語では、「Spiritus」（スピーリトゥス）と言う言葉に相当します。
「霊」を意味するラテン語の「Spiritus」と言う言葉にも、ギリシャ語のプネウマ（πνευμα）、ヘブライ語のルーアハ（Ruwach）と言う言葉と同様に、（微）風、（吐）息と言う意味もあります。
ラテン語では、聖霊は、Sancte Spiritus。
ラテン語訳の聖書では、ヨハネ3:8は、
＞Io 3,8 Spiritus, ubi vult, spirat, et vocem eius audis, sed non scis unde veniat et quo vadat;
と、（風と言う言葉でなく、）Spiritusと言う言葉が、用いられています。
ubi：…の場所に（where）、…があるところ、…するときに、
vult：volo（欲する）の現在形、
ラテン語訳だと、「Spiritus, ubi vult, spirat」なので、「御霊（聖霊）は、その欲する所へと吹く」（風は、その欲する場所へと吹く＝聖霊は、神の御心があるところに働く）と言う意味になると思われます。
なお、ラテン語の「Spiritus」は、男性名詞なので、「ille」（あれ、あの）と言う指示代名詞で受けます。
また、ギリシャ語の「πνευμα」は、中性名詞（中性形）です（注１）。
イエス・キリストは、ヨハネ14:26で、聖霊のことを、「助け主」（日本聖書刊行会の新改訳聖書の訳：日本聖書協会の新共同訳聖書の訳では「弁護者」）と言い、また、ヨハネ14:17で、「真理の御霊」とも、呼ばれています。
「助け主」は、ギリシャ語では、パラクレートス(Parakletos、Paracletos：παρακλητοｓ：「ｓ」は、スティグマ)、で、Comforter（慰める人）、Advocate（弁護者）、Intercessor（取り成す人）と言う意味がありますが、パラクレートス(Paracletos)は、男性格（男性実名詞）だそうです（注２）。なお、パラクレートスの原語は、パラ（脇に）＋カレオー（呼び出す）と言う動詞から来ていて、「被告の脇に召喚される者」と言う意味なので、新共同訳聖書では、｢弁護者」と訳されているようです。
ラテン語では、「聖霊」は、Spiritus Sanctus、「助け主」は、Paraclitusです。
＞創世記８：１神が地の上に風を吹き過ぎさせると、水は引き始めた。
これは、ノアの洪水の後の記録ですが、この創世記８：１の「風」も、ルーアハ（Ruwach）だそうです。
風＝聖霊は、台風のように、水と共に（洪水の後に）、清める存在と言うことなのかも知れません。
聖霊（御霊）は、風のように、眼（肉眼）には、見えない存在です。
しかし、眼（肉眼）に見えない電子が、エネルギーを有するように、 聖霊は、この地上を、清めたり、人間の霊魂に、新たな命（息吹）を与えてくれる存在だと言うことだと思われます。
NUM20:08 「あなたは杖を取り、兄弟アロンと共に共同体を集め、彼らの目の前で岩に向かって、水を出せと命じなさい。あなたはその岩から彼らのために水を出し、共同体と家畜に水を飲ませるがよい。」
NUM20:09 モーセは、命じられたとおり、主の御前から杖を取った。
NUM20:10 そして、モーセとアロンは会衆を岩の前に集めて言った。「反逆する者らよ、聞け。この岩からあなたたちのために水を出さねばならないのか。」
NUM20:11 モーセが手を上げ、その杖で岩を二度打つと、水がほとばしり出たので、共同体も家畜も飲んだ。
モーセは、荒野で、岩から、（肉体に）命を与える水を、流し出しました。
JOH19:34 しかし、兵士の一人が槍でイエスのわき腹を刺した。すると、すぐ血と水とが流れ出た。
石として象徴されるイエスは、十字架上で、この世に、（霊魂に）命を与える水（聖霊）を、流し出しました。
注１：ギリシャ語で、霊を意味する、プネウマ（：霊）や、プネウマトス（
：御霊）は、中性形（中性格）。
ヨハネ3:6 御霊によって生まれた者は霊です。
注２：ギリシャ語で、「助け主（弁護者）」を意味するパラクレートス（）は、男性形（男性格）。
ヨハネ15:26 わたしが父のもとから遣わす助け主、すなわち父から出る真理の御霊が来るとき、その御霊がわたしについてあかしします。
参考・引用文献
・新共同訳聖書（日本聖書協会）
・新改訳聖書（日本聖書刊行会）
・J-ばいぶる 1st 2000 CD-ROM、日本コンピューター聖書研究会（いのちのことば社）．
・J-ばいぶる 2nd for Win Ver.2.0 CD-ROM、日本コンピューター聖書研究会（いのちのことば社）．
・J-ばいぶる 3rd for Win CD-ROM、日本コンピューター聖書研究会（いのちのことば社）．